Was Jesus Funny?

哇！我从来没有从这个角度想过！Driscoll，听你分享后，我觉得我们的耶稣好酷叻！真是帅呆了！

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Biblical Principles and Cultural Methods (Review)

有些东西是应该持守的，就勇敢去辩护。有些东西是应该放下的，就不要自我封锁并强他人所难。真理不变，原则不变，形式要更新，方法要变通！

无论是宣教（踏出你家门口以后，有人的地方就是你的宣教“战地”！别老是以为宣教就一定要到国外，千万不要说“我没钱出国，也没有机会参加教会短宣，怎么宣教？”），或是带领青少年事工等，我们需要读圣经，“读”文化，然后激荡你的脑袋去思考（read the bible, read the culture, brainstorm）：

1. 如果可以的话，试试看用笔写下什么是真理，什么是原则，然后流汗流血去持守。否则，如果你把圣经丢掉，耶稣也会把你“set”掉。

2. 另外，也写下什么是形式和方法，并想办法去更新，不要用你古老文化的那一套去“对付”现时代的文化，因为你会死得很难看。如果你不理会文化对你说的话，你就很难赢取该文化里的灵魂。so, keep it up-to-date with your culture.

*Extra: 可能有人不知道文化（culture）是什么东东，顺便解释一下，文化就是
a) The arts, customs, and habits that characterize a particular society or nation.
b) The beliefs, values, behavior and material objects that constitute a people’s way of life.
（取自http://en.wiktionary.org/wiki/culture；中文的请自己去找，这时代internet找资料已经很方便了！）

Emerging Missional Church

做个处于后现代的传道人，如何去领导与牧养当代教会呢？读了吉斯可（Mark Driscoll） 的两本著作：《Confessions of a Reformission Rev.》（谈到领导及牧养新兴教会 的心路历程）及《The Radical Reformission》（谈到他领导教会的信念和方式），我有一些反省和得着。

吉斯可相信，领导与牧养教会最不可缺少的要素就是 － 耶稣基督。包括：传道人必须效法耶稣基督的牧养理念和心态，讲台信息不可缺少耶稣基督（把讲章、经文连接到主耶稣基督身上），传道人的生活形式（福音使命和文化使命也不例外）必须效法耶稣基督。

他也深信，虽然传道人无法避免去管理或执行“教会里”大大小小的事务（working in church）, 但确实有需要花更多时间和精神极力于策划与推动教会前面的福音与文化事工（working on church）。

他指出，传道人必须清楚明白主所颁布的使命，否则会深深影响其事奉理念与心态。传道人不单只自己要去认清使命，更要引导弟兄姐妹一同去承担使命。藉此，他列出这使命的三个层面：福音（爱神）、文化（爱邻舍）、教会（爱弟兄姐妹）。 一旦信徒缺少承担这使命中的任何一个层面，其结果是明显的：
a. 福音＋文化－教会＝超教会的组织或机构
（Gospel＋Culture－Church＝Parachurch）
b. 文化＋教会－福音＝自由主义
（Culture＋Church－Gospel＝Liberalism）
c. 教会＋福音－文化＝基要主义
（Church＋Gospel－Culture＝Fundamentalism）

除此以外，他也指出传道人必须清楚理解本身教会的性质，领导上才不至于方向模糊、方式冲突。他指出现时代三种不同性质的教会：
a. 传统、制度化的教会（Traditional and institutional church） － 传道人是仆人和教师，负责执行教会大部分的事工，特别是传福音。
b. 现代福音派教会（Contemporary and evangelical church） － 传道人有如执行总裁，领导并管理教会同工，这些同工则负责教会事工。
c. 新兴使命化的教会（Emerging and missional church） － 传道人是宣教研究人员，训练基督徒成为有效的宣教士。

他既清楚自己教会的性质与方向（新兴使命化的教会），就制定目标与策略，持着“宣教领域就出现在你家门外”的理念，栽培每一位教会会友成为背负使命的门徒。他相信，个别教会所吸引的人群类型都会有所不同，因此他坚持，教会的每一位会友都必须认同教会的信仰立场与福音使命，否则将不被接纳成为教会会友。 如此做的目的，有利于教会上下一致朝共同的方向前进，可以减少会友在事奉上与传道人、长老、执事等所产生的冲突。

有关教会领导层方面，吉斯可认为新兴使命化的教会需要接触外界世俗的人群，故此其教会的领导层并不以阶级制度来进行组织。相反，其教会以平行关系的方式来进行组织（三一神 > 长老 > 执事 > 会友 > 慕道者 > 未信者）， 我相信其所要带出的乃是强调对话（Conversation）过于命令（Command）。